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张恒    财富思想  
沟通的根本（5）

    1、精神永续因其细微深刻，质地厚重，而其志弘远博大到旁人不敢去想而言之“讥讽”！气度如洪才能宏大志向，心思细微才能慎防小人！

    2、志大心细！圣贤同行！心粗智毫！豪杰智众！粗心无智！傲荡狭弱！心细者遇事小心谨慎，如胆怯一般，俗人视为优柔寡断！无有精思，不能精思者，何能先忧败而成功？！“牛心大，而不能考”。

     3、才性者，才智者，不足畏惧！畏惧者，阅后而反省三思之人！

     4、显露才情，言多行少，巧言吝啬，凡此类者，无有功成之理！

    5、举其人类无非几种：贤能通达；豪迈杰出；傲群游荡；拘谨懦怯！举其凡人成就：无不显露“定，正，静，重”！定者：定山河！正者：正原则！静者：静思虑！重者：重责任！

     6、善于安抚者，不善于控制；善于控制者，不善于引导；善于引导，不善于循环渐进；善于循环渐进者，不善于规范；善于规范者，不善于执行；善于执行者，不善于善后；善于善后者，不善于安抚！如此循环返复，生息不止，何能成就！你听到了什么到此处？你看见什么又离开？无有玄机，只在深悟！且看：善于抚慰，而进励志，而进激愤，而进奋进，而进施展，而进同言，而进同甘，而且同福，而进大成！凡事在于运用。无论超前与平行或落伍，都不可怕，可怕的是只知其知，不知其识，更不知其用，才为最可怕，谁能功成！举知中外古今，自信者，豪气冲天，有如吹爆牛皮，反观其细微处，有多少人忘掉起关键，只有细思量才能收获！

    7、观人，阅人，得其神，是为天机：一个人在言、行之时，其内在精神，气质时常自露无疑，无人可掩盖起来，你只要用新去观察，便可得知，其内在精神气质，三宝之精、气、神！日、月、星辰！称为天之三宝！一个人的美、丑、善、恶，不必由外在肢体，及平时闲谈中而了解，反之，也为此理，道：引、导、势之存！其头在走，而不在言，万物皆到，道生道，道灭道！何为道？看得见的为道，看不见的更为道，看得见而看不件的道上道！与一位妇人论道，妇人可谓才情美貌集于一身，巾帼不让须眉！女人说：道为精神气质，为器，为神情和谐……！我之浅议：指一女人肚腹，此为何物？称为肚子，腹，何用，装饭？装气？装喜？装悲？装痛？…………？视为看得见？看得见！其腹内孕育一生命！看得见？看不见！既然，看得见，而又看不见，此物出来于世界，谁知其后成就与败落？不知！可以然：自然：万物为道！如时间！人类：男女为道！如后代！天下还有将万物，人类排除而能写出繁文吗？恐怕不能，而是，就是不能！

     8、才情论者：遍地皆是，如大学生，现为“人力”越来越进，因其无法实地做为！才气论者：也谓无所不在，凡举其招牌出入商海，政界，军界，艺界等，无不有之才情，气度，究其成大事不可！其因：知一事而知百事。知一事而知十事，纵起用者，会被累死！知识法度：有知，有识，知法，知度，也不谓大事，因其制度约束！自然之质：气，为一个人身所散发的自然气质，自然中的气极易感染人，影响人，而人有威仪，有气质，有风度，有底蕴，就有许多人去识君，君者可以产生“气象”之环包含来人并与之影响！天下圣人贤能，是否能深远后人，能者活者，英雄豪杰，是否能全部活者？能者死矣！名人雅士，是否能在世间留千古字、画、传记？有者，以价钱来量，无者，无人认识！得道，气象，才气，识度，器皿这五样法宝可以用来做一个人的综合标尺：得道者，悟其道传后人为圣贤之道！气象者，悟其气，影响后人行为感染！才气者，才情，胆魄，给予后创新之力！识度者，知识，法度，做后人“自知”的楷模！器皿者，装胜之物，让后人去装水来知道多少水可以装满！评人，观人，阅人，其不过为一时局部，其中心为其理而进步，伴事半功倍！